Värske Laste- ja Noorsootöö Ühenduse
ajakirik Kristlik Kasvatus 2/2006, mille väljaandmist toetab Eesti Kirikute
Nõukogu, arutleb, millega peaks arvestama, et lastel ja noortel oleks koht
kirikutöös. 

Juhtkirjas väidab Lii Lilleoja, et
nüüdisaegset Eesti kristlikku laste- ja noortetööd iseloomustab  kasvutendents, ideede paljusus ning
oikumeenilisus.

Mag Kaido Soom arutleb avaloos, kuidas
suhtuda lastesse ja noortesse kirikus.

Ka mag Marko Tiitus lahkab sama temaatikat.
Autor tõdeb: laste armulauaga seonduvad teoloogilised, religioonipedagoogilised
ning liturgilised küsimused ei ole ammendatud. Laste osalemist kiriku
jumalateenistuslikus elus käsitleb ta kolmest aspektist: liturgiline,
terapeutiline (diakooniline) ja religioonipedagoogiline.

Tiitus rõhutab, et kiriku liikmeks ei saada
konfirmatsiooni, liikmemaksu maksmise või vaga elulaadi tõttu, vaid kõik
ristitud kuuluvad Jumala perekonda ning on oodatud selle perekonna pidulikule
kokkusaamisele – pühapäevasele missale.

Tõlkelugu on mag Juha Luodeslampilt, ta
tutvustab ühte piiblilugude jutustamise ja käsitlemise viisi – Godly Play
(imeline mäng), mis peab tähtsaks õppimist mängu kaudu.

Saame kuulda, kuidas traditsiooniliste
töövormide kõrvale on tekkinud erinevatele sihtgruppidele mõeldud ringe. Mari-Ann
Oviir tutvustab Kaarlikese klubi; Tauri Tuulik selgitab Going up liikumist;
üritustesarja Enodot esitleb Mari-Liis Liiv ja Tartu Pauluse kiriku juures
1997. aastast tegutsevast beebikoolist räägib Anna Humal.

EK